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白马寺在那个地区
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龙门高铁站,是洛南新区比较靠南的地方。比较偏僻。离龙门比较近。
要是想去白马寺的话。只有58. 56 . 87 这三路车。
可以在龙门站 坐车 33路,76路。到龙门大道上, 可以做到古城路口哪站下车。在做58 或者56终点站就行了。
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1.雅安白马寺在哪里
白马寺开放。白庙自2022年2月1日(农历大年初一)对外开放,也是5月开放。门票16元。
白庙始建于东汉永平十一年(公元68年)。它是佛教传入中国后由 *** 修建的寺庙。它一直被认为是祠堂和中国佛教的源头。根据传说,这座寺庙的名字来源于白马念经。
2.四川白马寺简介
白马寺又称天坛、天坛,位于龙头山脚下的南丝绸之路旁,与天台山相连。白马寺建于明朝永乐年间。丁白马寺正门外,有明代狮、狮兽,母狮爱抚幼狮嬉戏,神态迷人,栩栩如生。白庙观音殿内有一尊明代永乐六年(公元1408年)石雕观音像,与山岩融为一体。坐在莲凳上,远看是微笑,远看却是凝重。下部是十八罗汉,称为十八罗汉拜观音。
3.什么的白马寺
白马寺六景命名白马寺六景,叫做白马寺六景从现在开始,当僧侣们背诵古迹六事偶。如修僧所撰楷书白马寺六景碑文,现嵌于朱法兰寺门外南壁。其碑文如下:清凉台:兰台蓝画亭,明月清风古梵宫。石高时,难得见人,声爽时,落穿。燃烧的平台:党禺北文是对是错。我们应该让机器远离火焰。它s说空城计人往西,有荒台锁翠微。午夜钟:古老的寺庙被云和苔藓覆盖,它还有一千座山峰。多少卢生猛在洛阳的梦,之一个春天当我在我的枕头上震惊。滕墓:殿封倚林,断钹模糊长青苔。金骨永流天地,不随人间成飞灰。云起铁塔:风归铁马,云响云起,高竿不可攀。遗物含秋色,我要压山。断碑:文笔被抹杀扭曲,天妒与奇笔青苔全封。会有秋风怒雨密鳞龙。
4.四川白马寺
景区采用预约售票、分时入场、线上线下入场、电子验票入场的服务模式。程序如下:
1.游客可以关注微信微信官方账号洛阳关林网上购票服务。购票成功后,无需接触,直接扫码即可游览园区。
2.登录支付宝小程序、美团、驴妈妈、携程等app搜索洛阳关林产品,预约,购票。购票成功后,按照约定时间游览景点。
5.四川白马寺在哪里
金鱼街菜场
地址:成都市金牛区迎康路63号附件13
华池家属区菜市场
地址:成都市金牛区二环路北三段407
金方农民市场
地址:四川省成都市袁进方东路凤凰旗金纺农贸市场
庆阳综合市场
地址:四川省成都市一环路西三段白寿路2号
成都白马寺综合市场
地址:四川省成都火车北站西二路1号
营门口光荣西路菜市场
地址:光荣西路(与营门口路交叉口)
吴敦菜市场
地址:五里墩支路(与二环路交叉口)
6.雅安白云古寺
云峰山景区位于荥经县青龙乡,距县城3.5公里,距雅安市,距成都市区140公里。景区面积约15平方公里,更低海拔1010米,更高海拔2000米
云峰寺是云峰山风景区的核心景点,被称为西蜀名寺和严道纳闷在古代。云峰寺始建于1300多年前的唐代,现在寺内占地近百亩。古寺是中国唯一保存完好的佛教道场,以佛教为主,兼容儒释道三大传统文化。它著名的景观是三大奇迹和三大奇迹,即太湖飞石、四季神水、摇曳亭阁、古迹;古南(镇南王),古塔,夏风洞。更高海拔2628米的马儿山原始森林旅游区,是一个自然生态的天然氧吧,这里不仅有成群的野生动物,还有许多珍稀植物,包括银杏、古柏、紫荆花、闽楠等。此外,荥经八景之一马呃日出,也是在景区。农业观光区种植了3500亩猕猴桃和各种农副产品,游客可以在这里充分体验种植、施肥、采摘的乐趣。
古寺雄伟,环境幽静。到了这里,我觉得自己对什么都没有了欲望,仿佛走进了无边无际的虚幻的大自然。有三奇,有三奇。三绝:古南、神水、太湖石;三绝:佛塔、风洞、摇亭、纪念碑。寺庙周围生长着楠木、银杏等珍贵树木。这些珍稀古树以楠木为主,树干粗壮,高耸入云。需要六个人才能绕过去,堪称菲比镇南之王。是西南地区罕见的古楠木镇南植物群落,为古寺增添了不少亮色。
农业观光区是指寺庙与马耳山之间的区域,种植猕猴桃等经济作物。每年春天,山上所有的果树都开出红色、白色和紫色的花,这使这个美丽的山野看起来特别动人。而当果实挂满枝头的时候,就可以享受丰收的喜悦了。
7.西安白马寺在什么地方
2013年5月3日,国务院文件《关于核定并公布第七批全国重点文物保护单位的通知》公布岳西县法云寺千塔为第七批全国重点文物保护单位。至此,岳西县有了之一个全国不可移动重点文物保护单位。
2009年,乡长镇党委先生委托乡长中学教师柯先生对法云寺千佛的历史文化价值进行研究。经地方志考证,查阅我国古代佛教建筑资料和古塔档案,认为法云寺千佛塔是我国最古老的佛教文化遗产之一。
法思千佛塔位于安徽省安庆市岳西县向场镇千佛塔村。明朝天顺六年(1462)《直隶安庆郡志》年记载:向西百里的后冲法云寺,始建于东晋仙鹤,洪武七年由佛家重修。法云寺的碑文是在清朝重建的,上面写着:黔北后山寺,古称法云寺,共有七级宝塔。建于东晋咸和年间,石的精神痕迹全部罗列。可是到了大雄宝殿和咸丰拜菩萨的时候,到处失火,塔得救,庙毁;
这座宝塔建于东晋咸和元年,可追溯到1687年。其年代在中国现存古塔中排名第四,在四方塔中排名第二。1998年被列为安徽省重点文物保护单位。
它是佛教的产物,魏晋南北朝是中国佛教的鼎盛时期,各地都建有佛塔。东晋咸和元年,通世和尚在宛县(潜山县)建太平、西门、千佛、紫府四塔。香法云寺的千佛塔就是在这个时候建造的。太平塔毁于张起义军,清重建;西门塔毁于清朝大洪水;罗源山资福寺塔于1973年毁于学习大寨运动;2010年,地铁
佛教刚进入中国时,经常与传统的儒教和道教发生冲突。为了生存,佛教向儒道两家妥协。千塔北有菊花、莲花、太极三个图案,象征儒释道。三种不同教义的文化印记共存于一个宗教场所是非常罕见的。因此可以推断,儒释道三家都曾在法云寺活动过。三位高僧齐聚法云寺,研究教义,交流教理。因此,法云寺的千佛塔具有重要的宗教研究价值。
一千多年来,法云寺曾两次被张和太平军攻陷,但佛塔犹存,正殿已于1952年拆除。随着思想的解放和宗教的开放,近年来,古寺在各地信众的捐助下得以扩建,国家投入巨大。2009年,千佛塔再次全面翻新。
公元577年,北周武帝灭佛,禅宗面临灭顶之灾。第二个祖先,光辉,可以接受达摩法。嵩山少林看管佛经和佛像,一路逃往南方,在竹埠镇二祖山荒凉的山洞里坐了几个月。这里仍然是第二个祖先洞穴和祖先堂在这座山上。当时的香场镇属于陈朝的金溪县,陈朝对佛教比较宽容。陈太坚第九年建安二年(577),二祖来到法云寺。见寺内守卫森严,佛塔庄严肃穆,卓西安便来了。(此段根据禅宗发展历史推测)
后来,惠科去司空山宣扬佛法。书《传灯录》说,始祖达摩后,传法给二祖,二祖惠科自少林归西以来,尽量酌情传法,教化众生,同时寻找法定继承人支付祖衣。隋炀帝第二年s开篇,二祖在司空把禅幔《楞伽经》交给三祖僧灿;和尚去古山寺(天柱山三祖寺)然后传四祖道心;信黄梅双峰,五祖宽容;红人讲黄梅六祖惠能的故事。这个过程实现了达摩预言一朵花有五片叶子,五片叶子结出果实。不可否认,法云寺在困难时期为二祖惠科提供了更好的庇护,搭建了连接中国佛教与北方的桥梁。
法云寺的旧碑文说:菩萨供奉在大殿,表明法云寺曾经是土地王菩萨的主要供应者。相传唐高宗新罗太子金巧觉在此出家,后来到九华山成菩萨。
法云寺位于司空祖儿道场和天竺三祖道场之间,是长江两岸佛教的重要驿站。自申光以来,惠科、卓喜、金乔觉等高僧纷纷在此设道场,弘扬佛法。名人堂兴盛于唐代,当时方圆安堂所有的寺庙都是寺庙。
现在,千佛塔保护区1200亩,生态良好,山麓绿树环绕,珍禽欢唱;庙后林处处奇石泉水;之一个百亩人工湖,海鸥飞翔,苍鹭飞翔,现在作为放流池保护;寺内树木花草环绕,竹木掩映,塔影映湖,景色秀丽。写一本法云寺怪石、林中鸟兽、千年宝塔、佛教美丽传说的故事集就够了。
8.雅安白马泉传说
我是来亚旅游的安。
蔡山龙洞石嵌贾
孟卿山石芽茶
龙泉盛超景
晚霞满天。
c洞龟经过地脉。
地平线上的龙山凤味。
夜渡秋水。
金鸡飞越老仙的房子。
蔡山龙洞石刻镶嵌极好,周公山龙洞寺石刻镶嵌的各种浮雕为雅中极品一个城市,主要是
晚霞满天。孔宣寺坐落在对岩镇的老君山上。这座古庙历史悠久。站在山上,俯视多英坪,是一片郁郁葱葱的大山,脚下青弋江滚滚东流。夕阳西下,站在悬空寺的屋顶,余晖满布,整个山顶都被金色的光芒和夕阳覆盖。当你置身其中,你会觉得自己像个仙女!老君山,仙山。
C洞龟穿过地脉,C洞龟沿着周公河逆流而上。在乡,有瓦屋山,在雅安。在寺庙下面,有一条地下河通向地心。地下河中,鱼在阴河,生长环境特别好。这种鱼就是合格的优雅鱼,贡品鱼就是指这种鱼。烹饪和烘烤的味道渗透到房子里,它赢了几天不要出去。因此,鱼在周公s河被称为优雅的鱼。这种鱼与地脉相连,因为它来自地脉的地下河。a是十天内的之一工作,也就是说优雅的鱼排之一,一流的鱼排之一。
天涯龙山周围的凤味,指的是对岩镇彩龙乡的龙状山脉,如龙井山、龙岗山等。凤味指的是北郊的金峰山。东河流经青衣河,两岸山川蜿蜒,似龙凤随大江共舞至天涯。
平夜渡和重秋水平羌指的是青衣江、夜渡和河上众多的渡口。更好的渡口是松春渡,之一个位于虞城电站下,被称为猪的嘴。沉是指月亮照在猪嘴里平静的河面上,秋日月影落在水面上。它的景色就是一幅秋夜赏月的美丽画卷!
金鸡飞过老神仙s金鸡,指的是金鸡冠。仙家是指雅交界处的飞仙关;安与庐山。这两个关口就是雅安。易守难攻。丫安,四维绿山,很安全。当有入侵者时,金鸡会关闭并发出吼声。飞仙关以下地区迅速动员。这也显示了雅里的美丽和优雅安安静、安全、舒适!
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上谷镇、碧峰峡、市区夜景。
010年至1010年,据说元代有25尊干漆佛像,北京有一尊,白马寺有24尊,即大雄宝殿的三佛、韦陀、韦立、十八罗汉,加上天王殿的大腹弥勒佛,都是1973年从北京故宫慈宁宫大佛殿转移过来的。白寺元代干漆塑像:诺居罗尊。
干漆夹生工艺始于战国,隋唐达到顶峰,宋以后的元代也有。明清以来,这一过程失传了。 *** ,即 *** ,是一种通过纺织而成的粗布。均匀涂上桐油、漆、熟石灰、糯米,然后在竹条摆好的模型上做出成品图像,再对图像进行金粉等工艺处理。它具有重量轻、造型美观、色泽鲜艳、耐酸碱、耐高温、耐腐蚀、防潮、牢固等特点。它是国家的财富,具有历史和艺术价值。
河南白马寺旅游景点介绍 河南白马寺在什么地方
洛阳白马寺介绍的内容是什么?
白马寺位于今洛阳城东约12公里处,这里北依邙山,南临洛水,宝塔高耸,殿阁峥嵘,长林古木,肃然幽静。在它的东面不远处,蒿榛丛莽的古城垣,依然断断续续逶迤在伊洛平原之上,勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。
白马寺初创于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后,由官府正式创建的之一座寺院,是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的之一座菩提道场,故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地,“祖庭”即祖师之庭院。它对佛教在中国的传播和发展,对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊,是起了重要作用的。1961年,国务院公布白马寺为之一批全国重点文物保护单位。1983年,国务院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。
白马寺坐北朝南,为一长方形的院落,总面积约6万平方米左右。门前有宽阔的广场。寺内的主要建筑,都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿,依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、毗卢阁,东西两侧分别有钟、鼓楼,斋堂、客堂,禅堂、祖堂,藏经阁、法宝阁等附属建筑,左右对称,布局规整。山门前的这两匹石马,通高1.8米,身长2.2米,形象温驯,雕工圆润。大家可能会问,这两匹马是否和白马寺的创建历史有关呢?
说到白马寺,不少游人都会把它和“唐僧取经”的故事联系在一起。其实从时间上看,白马寺比“唐僧取经”早560多年。寺门前有两匹石马,原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物,是两件优秀的宋代石雕作品。1935年前后,主持僧德浩法师重修白马寺时,将它们迁置于山门前。山门,为牌坊式歇山顶,建于明代。1987年翻修了顶部,木质匾额上的“白马寺”三字,是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。三个门洞,象征着佛教所说的“三解脱门”佛教称之为涅磐之门。三个门洞都是用砖和青石券砌而成的,部分券石上刻有工匠的姓氏名字,从字体上看此种券石应是东汉遗物,是白马寺内现存最早的文物。
中国之一座古刹是白马寺;中国之一座古塔是齐云塔;之一次“西天取经”始于洛阳;最早来华的印度僧人禅居于白马寺;最早传入梵文佛经“贝叶经”收藏于白马寺;最早的译经道场是白马寺内的清凉台;之一相汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出的;之一本汉文佛律《僧祗戒心》始译于白马寺;之一场佛、道之争发生于白马寺;之一个 *** 和尚朱士行受戒于白马寺。这十项之一,我们可以称之为“祖庭十古”。正是这“祖庭十古”,使洛阳折马寺能够稳居中国伽蓝之首座,而永远彪炳于中国佛教史册之卷首。
去洛阳白马寺旅游,主要注意哪些问题?
今年4月份我和同事来洛阳出差,并且用了半天时间参观了白马寺,的确有需要注意的问题,下面是我总结的几点事项,希望可以帮到你:
1.景区内基本都是石板路,一定要穿舒适的鞋子;
2. 门口有得多买香烛的小贩,寺内可带香进入,想上香你可以买点;
3.山门外有两个石雕马是宋代文物,不要骑,被看到很可能会被罚款;
4.如果你是自驾游,在景点周边设有停车场,距景区较近;
5.寺庙景区,参观时不要大声喧哗,如果遇到寺庙内进行法事等活动,切记保持静默。
洛阳是一座美丽的城市,来白马寺旅游是不错的选择,给我的感觉是:气势宏大,景色壮观,下面和我一起来重温一下~
【白马寺景点介绍】
白马寺,中国之一古刹,世界著名伽蓝。位于河南省洛阳市,始建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后兴建的之一座寺院。
白马寺距今已有1900多年的历史,位于今河南省洛阳市老城以东12公里,洛龙区白马寺镇内。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹_干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
白马寺本院内位于由南到北的中轴线上的佛殿,从前到后依次分布着山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。
【景点位置】河南省洛阳市洛龙区白马寺镇洛白路6号
【门票】成人票35元/位
【交通路线】
洛阳火车站乘56路公交车终点下车,关林庙乘58路到终点站下车。
自驾:
洛阳市~开元大道~二广高速公路~洛阳白马寺
【推荐游览项目】
(1)钟鼓楼
钟鼓楼分别位于山门内南北中轴线东侧和西侧。钟鼓楼同为方形角楼,高7米,重檐歇山式,上覆灰色筒瓦,额枋彩绘,同建于石砌台基之上。钟鼓楼的建成恢复了寺院晨钟暮鼓的礼佛仪式,恢复了历史悠久的洛阳八大景之一——“马寺钟声”。
(2)法宝阁与藏经阁
分别位于清凉台的东、西两侧,坐落在东西长25.2米,南北宽22.5米,高5米的台基之上。1995年建成。二阁形制相同,重檐歇山式,坐北朝南,面阔5间,进深4间,长18.5米,宽12.95米,朱漆圆柱,额枋彩绘,上覆灰色筒瓦。其中,藏经阁内供奉着泰国佛教界赠送给白马寺的中华古佛,收藏有龙藏经、中华大藏经、日本大藏经、 *** 大藏经、敦煌大藏经等10余种藏经;法宝阁内供奉着1993年印度总理拉奥访华时赠送的一尊铜佛像,并收藏有数十种“法宝”。
(3)泰式佛殿
泰式佛殿位于寺院西侧墙外100米处,始建于1992年,1995年4月竣工。该殿坐西朝东,建于长27.3米,宽21.3米,高1.2米的台基之上。大殿南北长14.4米,东西宽7.5米,高10米,其廊柱与墙面均用大理石镶嵌,三重檐,顶饰琉璃瓦,具有鲜明的泰式建筑风格。在该殿之中,供奉泰国友人赠送的铜佛一尊。
(4)六祖殿
六祖殿位于大佛殿西侧南部,原为祖堂,硬山式建筑,西阔七间,南北长24.5米,东西宽5.4米,建于石砌台基之上。殿内供奉禅宗六祖木雕像。
洛阳白马寺,誉称中国之一寺,白马寺的建筑有什么特点?
洛阳白马寺,誉称中国之一寺,白马寺的建筑的特点有:
中国之一古刹白马寺里的泰式,印式,缅式风格佛教建筑,异域风格,耳目一新。白马寺的建筑风格,与我们通常见到的寺庙一样,是左右对称的中轴线结构;白马寺的独特景观风貌,体验各国风情交融的奇妙景色。
到河南旅游,必到白马寺打卡。在佛教界里,白马寺的名器非常大,它是我国最早佛教寺院,白马寺可谓首屈一指,它的特殊地位不仅在于它是我国之一座寺院,更是在时光变迁里不被外界纷扰混乱所打倒,一直坚挺着自己“高傲”的身躯,成为世界文化的遗产。它吸纳是外来文化,它也是最早佛教传入我国的。
白马寺内宝塔高耸,殿阁峥嵘,长林古木,肃然幽静,寺内的主要建筑分布在由南向北的中轴线上,前后五座大殿错落有致,严谨有序。在1993年被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院,白马寺不仅是中华佛教的“祖庭”,也承载着促进中外佛教文化交流的重要作用。
白马寺是洛阳之旅不能错过的地方之一,它是中国之一座官办寺院,始建于东汉,迄今已有1900多年历史。白马寺的建成,于中国佛教历史中占有重要地位和影响力。也因白马寺的建成,洛阳成为中国佛教最早的发源地,在相当长的一段时间里,都是中国佛教的中心地区。
洛阳白马寺寺内大部分的建筑都是元、明、清朝代保留下来的,就连地上很多砖都是莲花造型,寓意着步步生莲。白马寺在中国佛教中的地位非常显赫,是汉地上之一座由官府打造的佛教寺院。之一部中文佛经、中文戒律以及之一个汉地僧人的是在此诞生。
白马寺简介
白马寺简介:
河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国之一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的之一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹_干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为之一批全国重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。
历史起源:
东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。公元六十七年,汉使及印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。
今年4月份我和同事来洛阳出差,并且用了半天时间参观了白马寺,的确有需要注意的问题,下面是我总结的几点事项,希望可以帮到你:
1.景区内基本都是石板路,一定要穿舒适的鞋子;
2. 门口有得多买香烛的小贩,寺内可带香进入,想上香你可以买点;
3.山门外有两个石雕马是宋代文物,不要骑,被看到很可能会被罚款;
4.如果你是自驾游,在景点周边设有停车场,距景区较近;
5.寺庙景区,参观时不要大声喧哗,如果遇到寺庙内进行法事等活动,切记保持静默。
洛阳是一座美丽的城市,来白马寺旅游是不错的选择,给我的感觉是:气势宏大,景色壮观,下面和我一起来重温一下~
【白马寺景点介绍】
白马寺,中国之一古刹,世界著名伽蓝。位于河南省洛阳市,始建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后兴建的之一座寺院。
白马寺距今已有1900多年的历史,位于今河南省洛阳市老城以东12公里,洛龙区白马寺镇内。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹_干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
白马寺本院内位于由南到北的中轴线上的佛殿,从前到后依次分布着山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。
【景点位置】河南省洛阳市洛龙区白马寺镇洛白路6号
【门票】成人票35元/位
【交通路线】
洛阳火车站乘56路公交车终点下车,关林庙乘58路到终点站下车。
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【推荐游览项目】
(1)钟鼓楼
钟鼓楼分别位于山门内南北中轴线东侧和西侧。钟鼓楼同为方形角楼,高7米,重檐歇山式,上覆灰色筒瓦,额枋彩绘,同建于石砌台基之上。钟鼓楼的建成恢复了寺院晨钟暮鼓的礼佛仪式,恢复了历史悠久的洛阳八大景之一——“马寺钟声”。
(2)法宝阁与藏经阁
分别位于清凉台的东、西两侧,坐落在东西长25.2米,南北宽22.5米,高5米的台基之上。1995年建成。二阁形制相同,重檐歇山式,坐北朝南,面阔5间,进深4间,长18.5米,宽12.95米,朱漆圆柱,额枋彩绘,上覆灰色筒瓦。其中,藏经阁内供奉着泰国佛教界赠送给白马寺的中华古佛,收藏有龙藏经、中华大藏经、日本大藏经、 *** 大藏经、敦煌大藏经等10余种藏经;法宝阁内供奉着1993年印度总理拉奥访华时赠送的一尊铜佛像,并收藏有数十种“法宝”。
(3)泰式佛殿
泰式佛殿位于寺院西侧墙外100米处,始建于1992年,1995年4月竣工。该殿坐西朝东,建于长27.3米,宽21.3米,高1.2米的台基之上。大殿南北长14.4米,东西宽7.5米,高10米,其廊柱与墙面均用大理石镶嵌,三重檐,顶饰琉璃瓦,具有鲜明的泰式建筑风格。在该殿之中,供奉泰国友人赠送的铜佛一尊。
(4)六祖殿
六祖殿位于大佛殿西侧南部,原为祖堂,硬山式建筑,西阔七间,南北长24.5米,东西宽5.4米,建于石砌台基之上。殿内供奉禅宗六祖木雕像。
洛阳白马寺,誉称中国之一寺,白马寺的建筑有什么特点?
洛阳白马寺,誉称中国之一寺,白马寺的建筑的特点有:
中国之一古刹白马寺里的泰式,印式,缅式风格佛教建筑,异域风格,耳目一新。白马寺的建筑风格,与我们通常见到的寺庙一样,是左右对称的中轴线结构;白马寺的独特景观风貌,体验各国风情交融的奇妙景色。
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白马寺内宝塔高耸,殿阁峥嵘,长林古木,肃然幽静,寺内的主要建筑分布在由南向北的中轴线上,前后五座大殿错落有致,严谨有序。在1993年被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院,白马寺不仅是中华佛教的“祖庭”,也承载着促进中外佛教文化交流的重要作用。
白马寺是洛阳之旅不能错过的地方之一,它是中国之一座官办寺院,始建于东汉,迄今已有1900多年历史。白马寺的建成,于中国佛教历史中占有重要地位和影响力。也因白马寺的建成,洛阳成为中国佛教最早的发源地,在相当长的一段时间里,都是中国佛教的中心地区。
洛阳白马寺寺内大部分的建筑都是元、明、清朝代保留下来的,就连地上很多砖都是莲花造型,寓意着步步生莲。白马寺在中国佛教中的地位非常显赫,是汉地上之一座由官府打造的佛教寺院。之一部中文佛经、中文戒律以及之一个汉地僧人的是在此诞生。
白马寺简介
白马寺简介:
河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国之一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的之一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹_干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为之一批全国重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。
历史起源:
东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。公元六十七年,汉使及印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。
白马寺简介:
河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国之一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的之一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹_干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为之一批全国重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。
历史起源:
东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。公元六十七年,汉使及印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。