正月不剪头死舅舅的来由？
1.正月里剃头---"思旧" 2.正月里剃头---"死舅" 之一种解释 旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。夏历之一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。“正月里剃头，死舅舅。”多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。 外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛？实在费思索。社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的。在女人说了算的母系氏族社会，娘家人的重要代表——舅舅，自然不可小觑。 民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。乡老将“剃发令”的时间记错了，不是顺治四年正月，是顺治二年六月。那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚，免费给来往的行人剃头。“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！朝廷以死要挟 *** 归依满人的发式，使 *** 惊恐万状。但这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。”但是，脖子毕竟硬不过钢刀， *** 为了项上头颅被迫剃发。然而反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。1644年至1650年（顺治元年～七年）间，意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》，记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多鞑靼人。实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。为剃头不惜掉头，这是意大利人很难理解的。 汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。剃头简直就是剔命。“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫 *** 学满人的样子，剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原后，大量接纳汉族士大夫参加政权，内阁大学士、六部尚书等高官显位，都是满汉各半。在这“满与汉，共天下”的局面下，满汉民族矛盾逐渐减弱，日久天长， *** 也奉“满清”为正统了，剃发渐成习惯。这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。为了反抗满族的统治， *** 就编造出正月剃头死舅的说法。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。而舅舅在中国人的传统中，是公正的象征，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。 江苏淮阴等地民俗说这个传说始于秦始皇赢政，为避讳，民间就把每年的之一个月改称为正月，也形成了不“剃头”的习俗，否则就有血光之灾。而四川建始县人说，正月不剃头，否则叫“正无发（法）”。 居住在东北的满族人正月也不剃头，大都等二月二这天剃头，其名曰“剃龙头”。年年剃龙头，长大成人定会龙腾虎跃、金榜题名有出息，他们“妈妈例儿”（也写作“妈妈论儿”，即日常生活中的迷信禁忌和迷信言论）也认为“正月里剃头妨害舅舅”。可见这是人类古俗的孑遗，不过在民族矛盾加剧时却赋予了新的内容，以旧俗假托故国之思罢了。 第二种解释 “正月里剃头死舅舅的说法想必知道吧？”老板娘问。 在河北石家庄地区，正月不能理发的风俗影响很大，人们普遍是在腊月理一次发，然后等到二月二“龙抬头”才会再进理发店。我回答道：“一种迷信说法罢了。” “可就是这种说法不仅影响了我们理发行业的经营，也给人们对美的追求添置了障碍”，老板娘接着说，“我做过一个调查，大部分年轻人并不在乎迷信说法，只是怕长辈指责不孝和大不敬罢了。”“你有什么好的办法吗？”我问。 “只要了解这说法的来龙去脉，一切都会迎刃而解”，老板娘接着说，“当初学徒时，就这个问题请教师傅，师傅讲了这样一个故事——相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。舅舅很高兴，说这是送给他更好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。多年后，舅舅去世了。每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心……” 听到这儿，我突然明白了老板娘的意思：“你是说，故事原本讲的是正月剃头思舅舅。” “没错”，老板娘说，“不知何时以讹传讹，‘思’变成了‘死’，一字之差，害苦了多少人呀！”正月剪头死舅舅的由来 正月剪头死舅舅怎么来的
1、正月剪头死舅舅这句话的来源清朝。2、从清军入关以来，清朝皇帝决定实行一种奇怪的发型，以“平复周边地区，留在中原”。他把头发从前面剃到头顶，然后剃掉他周围的头发，中间只剩下一条长长的辫子。为了统一国家，特别是统治思想，这种发型在汉代应该得到广泛的推广。实现的媒介是剃头匠。清 *** 把全国各地的剃头匠都收集起来，送给每个人一根神圣的旗杆。
3、在大清国的高压下，以及逐渐安定的盛世之治，剃发政策得以正常实施。一些文人士大夫也不再高喊“头可断发不可剃”，而是以“正月不剃头”来表达对前朝的思念，实为“思旧”，为了掩人耳目，讹传为“死舅”。
4、这一说法，据传来自民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》：
5、“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”
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外甥正月剪头发什么梗
外甥正月剪头发死舅舅这个梗。1、相传满清入关后，要求前朝人剃发结辫，很多怀念 *** 统治，又不敢公开与朝廷作对的 *** ，就在正月里留发以表“思旧”之情，久而久之便有了“正月里剪头死舅舅”这一说法。
2、因为中国民间有一句话古话，是正月里剪头发死舅舅，所以就不让外甥在正月里面剪头，真正的意思是思舅，正月里剪头代表思念舅舅的意思。
3、在东北过年，舅舅一般都会准备两个红包，预留大红包作压岁钱使用，小红包以备“饶命”的不时之需，这一习俗也逐渐成为东北式过年的典型代表，也成为了春节期间每个家庭的保留节目。
正月剪头到底是迷信还是传统？
1、正月里可以剪头发吗
按照民间说法，正月里不能剪头发，如果剪了头发容易死舅舅。这种说法起源于明末清初，当时的人们不愿遵照朝廷的法令剃发，于是在正月保留自己的头发，以表达对明朝的思念之情，即思旧。这一做法被很多人效仿，寓意也从原来的思旧传成了死舅，直到今天，仍有不少地方流传着“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法。
无论相不相信这种说法，为避免和亲戚发生矛盾，都不建议在正月里剪头发。另外也有不少地方的人们认为正月里剪头发会剪去一年的好运，会让新的一年变得倒霉，所以为避免影响新年运势，不要在正月期间剪头。总的来说正月里是不可以剪头发的，需要把头发留到二月二龙抬头的时候，此时再去剪是最有利的。
2、正月初八可以剪头发吗
一般来说整个正月都不建议剪头发，之一种说法是正月剪头死舅舅，第二种说法是正月剪头影响运势，可导致运势降低，变得倒霉。所以正月初八的时候不要剪头发，应让头发自由生长，然后等到二月二的时候再剪。
3、女性剪头发忌讳的日子
之一点，女性不要在正月里剪头发，否则容易对舅舅造成影响，还可能折损自己的运势。第二点，女性不要在农历七月初五剪头发，否则影响财运。第三点，女性不要在农历八月初十剪头发，可能影响感情。第四点，不要在阴雨天剪头发。
不过破五不能喝粥，不出正月不能剪头发，这些习俗都有什么讲究
春节习俗：为什么说不过“破五”不能喝粥，不出正月不能剪头发？很多人可能不知道，不过破五是什么意思？这句话就是说，不过正月初五不能喝粥。南方人说是喝粥，在我们北方喝粥就是喝稀饭。
